酒肉穿肠过，佛祖心中坐啊

和尚也是一职业

色即是空，空即是色。

引用 吉祥如意666 在 2012/5/22 19:07:11 发言【内容省略】

没法确认那就什么都冠以"佛曰"的头衔?既然没有佛 那何来楼主帖子的"佛曰"一说?
楼主的佛看样子真还没学好

您为什么钻进去一直就出不了哪？这种帖子在网站一搜一大把，有些东西看看就行，不能当真，明明都知道没佛，为什么还 要学佛呢？我 不是没学好而是从来就没学过。假如都成佛了，都四大皆空、无欲无求这个社会就别发展了那将是多么可怕的事啊。
尽信书不如无书，说的就是这个道理吧！有一些事是不能太认真的，要是一直这样抠字眼就没意思了。

引用 fangfang** 在 2012/5/22 15:56:08 发言【内容省略】

那么说，以后和尚和尼姑合并了？

尽信书，则不如无书 出处: 出自《孟子.尽心下》 释义: 读书时应该加以分析，不能盲目地迷信书本，不能完全相信它，应当辨证地去看问题。 渊源: 商朝最后一个“君王”纣王的首都在朝歌（今河南淇县) 殷商末年，周武王继位后四年，得知商纣王的商军主力远征东夷，朝歌空虚，即率兵伐商。周武王率本部及八个方国部落军队，进至牧野。爆发了历史上著名的牧野之战。 商纣王惊闻周军来袭，仓促调动少量的防卫兵士和战俘，开赴牧野迎战。商军的兵力和周军相比悬殊很大，但忠于纣王的将士们都决心击退来犯之敌，展开了一场异常激烈的殊死搏斗。 后来，《尚书.武成》一篇上说：“受（纣王）率其旅如林，会于牧野。罔有敌于我师（没有人愿意和我为敌），前徒倒戈，攻于后以北（向后边的自己人攻击），血流漂杵。” 战国时期的孟子，一次，他阅读了《尚书.武成》一篇，颇有感慨。他说：“尽信书，则不如无书。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人无敌于天下。以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”孟子认为，像周武王这样讲仁道的人，讨伐商纣王这样极为不仁的人，怎么会使血流成河呢？孟子不相信《尚书》中的这个记载，才说了这段话。意思是提醒人们，读书时应该加以分析，不能盲目地迷信书本。，

不懂，我不敢乱说，佛会怪的。

无佛

唉，这是恶搞、无厘头之风的滥觞啊。将己之意，妄托佛言，四散流布！
做为一个搞技术的人，应该有点较真的精神：阿难所述、数百罗汉证之的篇首冠之“如是我闻”字样的浩大佛经，谁能证之不是佛金口所宣，而是编造之言？现存山东汶上县的佛牙舍利，其不断析出之物，已经仪器确定为地球上无条件自行生成的金刚石，谁敢确定和断言，这是假的！
说“无佛”者，是否读过一字佛经？是否考据过佛之来历？若读经三月，或按佛所说修行之法，试行三月，觉一无是处，再说无佛不晚！实践出真知，凡事总讲个实证。
不可信口胡言，慎之，慎之！